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賢愚經(又名:賢愚因緣經)第21節

未知 / 著
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发心髓。即持此畾且毛。奉。佛告憍昙弥。汝持此畾且毛。往奉众僧时波阇波提。重佛言。自佛家。心每思念。故手纺织。规心俟佛。唯愿垂愍。为受之。佛告之曰。知专心用施。然恩之心。福弘广。若施众僧获报弥多。知此事。是以相劝。佛又言曰。若有檀越。于十六种足别请。虽获福报。亦未为多。何谓十六。

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比丘比丘尼。各有八辈。如僧中。漫请四。所得功德。福多于彼。十六分中。未及其。将末世。法垂。正使比丘。畜侠子。四。名字众僧。应当敬视如舍利弗目犍连等。时波阇波提。心乃开解。即以其。奉施众僧。僧中次行。无取者。到弥勒。寻为受之。于世尊。与比丘僧。游波罗奈。转行化导。尔时弥勒。

着金畾且毛既端正。紫金容。表里相称。威仪详序。入波罗奈城。行乞食。到。擎钵住立。民之类。睹其相。围绕观看。无有厌足。虽皆钦敬。无能让食。有穿珠师。偶到宕。见于弥勒。甚怀敬慕。即问德。为得食未。答言未得。寻请将归。办设饮食。食已澡漱。为说妙法。言辞美。听之无厌。时有者。

嫁女。先与珠。雇令穿之。若其穿讫。当与钱十万。于时者。遣索。珠师闻法。五甘乐。语言且去。比当穿。其复语。今急须之。念时着手。嘱已还去。者。斯须之顷。重遣往索。犹故听法。未为穿之。还语者。者恨言。既重相雇。唐倩托。今乃却。。更重遣。因赍钱往。若其未穿。还担珠

使到问。犹故听法。知未穿珠。急从还索。事得已。即取还。穿珠之师。在弥勒。次第听法。心无厌退。其嗔恚。嫌责夫言。须臾之劳。当得钱十万。以供家中食乏短。但听沙门浮美之谈。亡失尔许钱财之利。夫闻其言。怀悔恨。弥勒知意。而语之言。汝今能共至。答言可尔。即时共到舍。将到僧中。问众僧言。若有檀越。

持戒清净沙门。就舍供养。所得盈利。何如有得十万钱。时憍陈如。寻即说言。假使有。得百车珍。计其福利。如请净戒沙门就舍供养得利弘多。舍利弗言。设令有。得阎浮提中珍。犹如请净戒者就舍供养获利弥多。目犍连言。正使有。得二天中七。实如请清净沙门。于舍供养得利极多。其余比丘。

如是各各。引于方喻。比挍其利。皆悉多彼。时阿那律复自说言。正令得四天。其利犹复如请清净沙门诣舍供养得利殊倍。所以然者。是其证。自念去九十劫时。世有佛号毗婆尸。般涅盘。经法灭。时阎浮提。有国。名波罗奈。尔时国中。有萨薄。家居巨富。无所乏少。有二男。各皆端正。名泪吒。小字阿泪吒。

垂命终。告敕二子。免。当即世。汝等兄。念相承奉。心并。慎勿分居。所以然者。譬如丝。任系象。集多丝。乃能制象。譬如苇。能独燃。把。燃可灭。今汝兄。亦复如是。共相依恃。外穆勤家则财业增。嘱诫之。气绝命终。兄居数时。阿泪吒。自心念言。今共居止。

难兄家。客知识得瞻待。若当分异各自努既无难可自成家。念是事已。向夫说阿泪吒。闻所言。以为可。复殷勤。广引理。阿泪吒。回以事兄。兄复引垂命之言。广示方比可之理。时阿泪吒。数数劝夫。其夫意决急分居兄见意盛。与分家居。分异之。阿泪吒夫。恣放志。招。饮啖奢侈。顺礼度。

未经几年。家。穷罄无计。诣兄丐之兄复矜之。与钱十万。用更索。如是六返。凡与六十万钱。。兄复呵责。亡敕诫。汝承用。未经几时。共分异。丧用无度。可供给。与汝六十万钱。汝知足。复更。今复更与汝十万钱。能有能无更勿索。其得责。惭愧取钱。夫。谨节用。勤心家业。

财产广。其渐富。更无乏短。其兄泪吒。连遭衰艰。所在破亡。财迸散。家理顿穷无有方计。往到边。说所契阔。索少钱。供足逮。其嗔嫌。而语兄言。谓望兄家。识有贫。云何复。从所索。作是语已。乃让食。兄还去。而自愕然。生之中。何可畏耶。析识恩养。岂况。当推义理。心即厌世。舍家入山。

静坐思惟诸法生灭。心即开悟。成辟支佛。威仪可观。入城乞食。值岁俭。民饥乏。时辟支佛。乞食难得。时阿泪吒。转贫穷。复值岁荒。食谷继。往取薪。卖籴稗子。共家。以自供活。晨朝。早往入泽。于城门中。见辟支佛。威仪可观。入城乞食。即往取薪。还到门。见辟支佛钵而。心自生念。此是士。晨见入城。

今乃。若今与共归至舍。当共分食以奉施之。作是念已。舍之而去。时辟支佛。寻知其意。即随其。往到门中。阿泪吒见之。心用欢喜。即为敷。请令入坐。索其自分稗子之糜。躬手自持。施辟支佛时辟支佛。语阿泪吒言。汝亦饥渴。当共分啖。阿泪吒言。曹世俗。食无时节。尊食。但愿为受。即受食讫。其至心。遭斯岁俭。

救。能割分。以用见施。当为现令其欢喜。即飞虚。广现神足。还住其。语阿泪吒言。何愿。恣随汝意。见欢喜踊跃即至心。自立誓言。切众生。多种财。愿世世。莫有所乏。有所。应意而至。又愿将。得遇士功德胜汝百千万倍。令于彼得漏证神足化与汝异。愿已讫。倍复欢喜。

时辟支佛。还归所止。时阿泪吒。即还入泽取薪。到见兔。意捕取。走逐转近。以镰遥掷。即时堕地。适取。化为其背。急其头。推却。能令却。心怀恐怖。慞惶苦恼。意入城。共解却。复恐见令听入。留待暮。以用覆。担负入城往趣其舍。已到舍。自然堕地。聚阎浮檀金。光明晃昱。并照比舍。

展转谈之。彻于王。王即遣。往看审实。使到观。见是。寻还王。是耳。王问余。犹言是金。甚怪所以。重遣看。如是七返。定。王即自往。往看之。见是。形渐臭。即问阿泪吒。汝见是何。答言。看实是金。即取少许。用奉于王。王见金。敬之未有。问其所由。何缘得此。于时阿泪吒。以本末向王而说。

必当由施辟支佛故。王闻其语。叹言善哉。汝得利。值此。即更赐与。拜为臣。如是诸尊。彼阿泪吒者。即是。于彼世。以少稗糜施辟支佛。因自愿。缘是以。九十劫。生天中。无所乏少。三事特。端正受称。有所。应意而至。乃至今。在家之时。常优游。喜世务。兄诃男。常有怨辞。语言。福德。

诃男言。独劳虑。家理田业。优闲卧食。云何福德。其试。遣至田。监临种作。令食。怪食迟。遣往索。云无所有。。唯愿与无所有。于时其。闻是语。即取案。严。以襆覆以与。令诃男逐而看之。已到。发去其襆。百味饮食。案器悉。如是余时。在所应意。若令得四天

之时。理当消灭。复得久。如是以少糜施辟支佛。九十劫。福利未减复缘斯德。见佛度苦。以是之故。故知请净戒比丘。于舍供养得利多彼四天。时阿那律。说是语已。于时世尊。从外入。闻阿那律说去事。告诸比丘。汝等比丘。说去事。复次说当之世。此阎浮提。土地方正。平坦广博。无有山川。地生濡草。

犹如天。尔时民寿八万四千岁。八丈。端正殊妙。仁和。修十善。彼时当有转圣王。名曰胜伽晋言也。彼时当有婆罗门家生。字曰弥勒。紫金。三十二相。众好毕。光明殊赫。家学。成最正觉。广为众生。转尊法。其第会。度九十三亿众生之类。第二会。度九十六亿。第三会。度九十九亿。

如是比丘。三会说法。得蒙度者。悉遗法种福众生。或三中。供养者。家在家。持齐戒者。烧燃灯礼拜之者。皆得在彼三会之中。三会度遗残众生。然乃化同缘之徒。于时弥勒。闻佛此语。从座而起。佛言。愿作彼弥勒世尊。佛告之曰。如汝所言。汝当生彼为弥勒如。如化。悉是汝也。于时会中。有比丘。名阿侍多。

佛。愿作彼转之王。佛告之曰。汝但夜。贪乐生耶。于时在会众。见佛世尊授弥勒决当成佛。犹字弥勒。各皆有疑。知本末。尊者阿难。即起佛。弥勒成佛。复字弥勒。审从何造起名字。佛告阿难。谛听着意。去无量阿僧只劫。此阎浮提。有国王名昙留支。领阎浮提。八万四千国。六万山川。

八十亿聚落。二万夫婇女。臣。有小国乐。是中国王。名波塞奇。时弗沙佛。初于世。在此国中。化导众生。时波塞奇。王与诸群臣。专供养佛及于众僧。暇得往朝觐王。贡献音信。亦悉断替。于时王。怪其间绝。即遣使者。往责所以。使者到已。宣王言令。比年已信俱断。汝为臣。何以违常。将有异心。怀逆耶。

时波塞奇。得。自知违替。靡知所如。即往见佛。如是事。佛告王言。汝勿忧虑。但还遣使以诚告言。佛在国。朝夕承事。是以暇往觐王。国。供佛及僧。无有遗余可以献贡。波塞奇王。得佛已。即还报使。如佛所语。使到见王。其意。王闻之。甚怀盛怒。即诸臣。共详此事。诸臣皆言。彼王骜慢。横引理。

兵众往伐之。王即然之。兵躬往。军近到。彼王乃知。心怀怖惧。急往佛。佛告王言。莫用忧虑。但自往见。宣说语。波塞奇王。即与群臣。往到界。见于王。礼问毕讫。住在面。王责问。汝何所恃。违慢失常。朝觐。波塞奇言。佛世难值。甚难得睹。顷在国。化导民。朝夕侍奉故使违替。于时王。复更重责。

正使令尔何以断献。波塞奇言。佛有徒众。名曰众僧。戒德清净。世良福田。国所有。常用供养。无有盈可以为贡。昙留支。闻此语已。告言且住。须见佛。见佛还。乃问汝罪。即与群臣。往至佛所。是时如众围绕。各悉静然端坐入定。有比丘。入慈三昧。放金光明。如聚。昙留支。遥见世尊。光明显赫明曜踰

众围绕。如星中月。为佛作礼。问讯如法。见此比丘。光明特显。即世尊。此比丘。入何等定。光曜乃尔。佛告王。此比丘者。入慈等定。王闻是语。倍增钦仰。言此慈定。巍巍乃尔。会当习此慈三昧。作是愿已。志慕慈定。意甚濡。更无害心。即时请佛及比丘僧。唯愿回神。往至国。佛即许可克当往。波塞奇王。闻佛往至王国。

甚怀恋恨。愁悸无憀。心自念言。若当令王者。如则当常住国。由小故得自在。念是事已。即问佛言。诸王之中。何者最。佛告之曰转波塞奇王。因自作愿愿。供养佛及众僧。持此功德。誓愿将世世。常作转之王。如是阿难。尔时王昙留支者。今弥勒是。始于彼世。发此慈心。自此以。常字弥勒。

彼波塞奇王。今只陀是。乃于彼中。常作转王。自是以。世世恒作。乃至今。功德。是以今。复索作。时穿珠。师闻说是已。寻发无正真意。其余会者。闻佛所说。有得须陀洹斯陀阿那阿罗汉者。有发无正真意者。有得迁住退地者。各皆敬戴。欢喜奉行。

贤愚经

如是闻。时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时者须达。敬信佛法。为僧檀越。切所须。悉皆供给。时诸比丘。随其所须。。说法诲。须达家。有二鹦鹉。名律提。二名赊律提。禀黠慧。能知语。诸比丘往。每先告语家闻知。拂整敷。欢喜逆。是时阿难。往到其家。见聪黠。之在心。而语之言。汝法。二欢喜。授四谛法。令诵习。而说偈言

豆佉三牟提耶尼楼陀末加晋言苦习灭

有树。二闻法。喜悦诵习。飞向树次第。经由七返。诵读所受四谛妙法。其暮宿树。狸所食。缘此善心。即生四天。尊者阿难。明时到。着持钵。入城乞食。闻二鹦鹉为狸所杀。生矜愍心。还佛言。须达家。有二鹦鹉。子昨诵四谛。其夜命终。审识神。生何所。唯愿如。垂愍见示。佛告阿难。谛听谛听。善着心中。当为汝说。令汝欢喜。缘汝授法。喜心受持。命终之。生四王天。此阎浮提五十岁。为四王天夜。彼亦三十月。十二月为岁。彼四王天寿五百岁。阿难问佛。于彼命终。当生何。佛告阿难。当生第二忉利天。此阎浮提百岁。为忉利天夜。亦三十月。十二月为岁。彼忉利天寿千岁阿难复问。于彼命终。当生何。佛告阿难。当生第三焰。此阎浮提二百岁。为炎夜。亦三十月。十二月为岁。彼焰寿二千岁。阿难又问于彼命终。当生何。佛告阿难。当生第四兜率天。此阎浮提四百岁。为彼天夜。亦三十月。十二月为岁。彼兜率天寿四千岁。阿难又问。于彼命终当生何。佛告阿难。当生第五憍乐天。此阎浮提八百岁。为第五天夜。亦三十月。十二月为岁。彼第五天寿八千岁。阿难又问。于彼命终。当生何。佛告阿难。当生第六化应声天。此阎浮提千六百岁。为第六天夜。亦三十月。十二月为岁。彼第六天寿万六千岁。阿难又问。于彼命终。复生何。佛告阿难。还生第五天。如是次第。至四天王天。七返。生六天中。自恣受福。极天之寿。无有中夭。阿难又问。六天寿。当生何。佛告阿难。当阎浮提。生于中。家学。缘时诵持四谛。心自开解。成辟支佛。名昙。二名修昙。佛告阿难。切诸佛。及众贤圣。天品类。受福多少。皆由于法种其善因。致使其各获妙果。尔时阿难。及诸众会。闻佛所说。欢喜奉行。

贤愚经

如是闻。时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时于林树间。有比丘。坐禅行。食经行。因尔诵经。音声清雅妙好无比。时有。敬其声。飞在树。听其音响。时有猎师。以箭杀。缘兹善心。即生第二忉利天中。。忽然。如八岁。面貌端正。殊异光相。昉然无有匹。即自念言。以何福。得生此中天福果报。识宿命。观见故。本是。蒙彼比丘诵经福报得生此中。即持天华。诣阎浮提。到比丘所。礼敬问讯。以天华。供散其。比丘问言。汝是何神。答言。本是尊音声。此听经承。为猎师所杀。因此善心。生忉利天。比丘欢喜。即命令坐。为其说法种种妙善。天开解。得须陀洹果。欢喜踊跃。即还天。佛告阿难。如世。饶益甚多。所说诸法。实为妙。乃至飞。缘法声。获福无量。岂况于信心坚固受持之者。所获果报。难以为比。尔时阿难及诸众。闻佛所说。欢喜奉行。

贤愚经

如是闻。时佛在波罗奈国。尔时世尊。于林泽中。为天四辈之类。演说妙法。时虚中。有五百群雁。闻佛音声。乐。盘桓回翔。寻至世尊所。时有猎师。张施罗网。五百群雁。堕彼网中。为猎师所杀。生忉利天。。忽然生。如八岁端严。颜貌无比。光相明净。喻若金山。自念言。以何因。生此天中。天心聪神解。即识宿命。缘法声。果报生天。当报其恩。即共同时。持天阎浮提波罗捺国。至世尊所。天光明曜。犹树林。时曲世尊足。言。蒙世尊说法音声。生在妙。愿重矜愍。开示。尔时世尊。为演说四谛妙法。天开悟。得须陀洹果。即还天堕三。随缘七生。得诸漏。尔时阿难。世尊言。昨夜有天光明照曜。礼敬世尊。知其缘。愿见告示。佛告阿难。善思念之。当为汝说。世尊昨。在林泽中。为天世四辈之众。敷演妙法。有五百群雁。敬法声。心悦欣庆。即共飞所。堕猎师网中。于时猎师。即取杀之。因此善心。生忉利天。自识宿命。故报恩。尔时阿难。闻佛所说。欢喜踊跃。叹未曾有。而作是言。如世。实为奇妙。陶演法雨。莫。乃至。犹闻法声。获福乃尔。岂况于信心受持。计其果报。踰于彼。百千万倍。可为比。佛告阿难。善哉善哉。如汝所说。如世。多所益。普雨甘。侵群生。以是之故。当共心信敬佛法。尔时阿难。及诸众会。闻佛所说。欢喜奉行。

贤愚经

如是闻。时佛在王舍城耆阇崛山中。尔时提婆达多。恒怀恶心。向于世尊。害如。自称为佛。阿阇世。害为王。新佛新王。治理天乎。王子信用。杀其。自立为王。是时世。咸怀恶心。于诸比丘。恶见。时诸比丘。入城乞食。民忿恚。咸与语。钵而。还到山中。世尊言。提婆达多。作善事。使诸四辈。各恶心。向于沙门。尔时世尊告阿难言。若有众生。起于恶心。向诸沙门。着染。当知是。则恶心。向于去诸佛辟支佛阿罗汉。向于未诸佛辟支佛阿罗汉。现在诸佛辟支佛阿罗汉。以发恶心向于三世诸贤圣故。获无量罪业果报。所以者何。染。皆是三世贤圣标式。其有众生。剃除须发。着染者。当知是久当得解脱切诸苦。获无漏智。为诸众生。作救护。若有众生。能发信心。向于家着染。获福难量。佛告阿难。由往昔。于诸家着染生信心。敬戴之故。致得成佛。阿难佛言。世尊。往昔心。敬染。其事云何。愿乐闻。佛告阿难。善听当说。唯然世尊。愿乐闻。佛告阿难。古昔无量阿僧只劫。此阎浮提。有国王。名曰提毗。总领八万四千诸小国王。世无佛法。有辟支佛。在于山间林中。坐禅行飞腾化。福度众生时诸。咸附。有师子。名号跳兆茶迦罗毗晋言坚誓。躯。光相明显焕然明裂。食果啖草。害群生。是时猎师。

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